Hablan los pastores. Tarjeta navideña de Anabel Sáiz Ripoll

Hablan los pastores

(Villancico)

¡Ya está bien, que se va a helar!

Tanto adorar al Chaval

y nadie tiene reaños

de darle sus propios paños,

sus sayas o su morral.

Tanta mirra y tanto incienso,

y Él desnudito en el pienso

-pienso que nadie le quiere-.

Su tiritera me hiere,

en esta noche tan bruto.

¡Muchachos, traed viruta,

vamos a hacer una hoguera,

antes de que se nos muera

de frío la Salvación!

Juntad todas las banderas

y hacer una colcha loca,

porque Dios está en pelota

desde que vino al Portal.

(Gloria Fuentes)

Un promotor de la lectura es un buen lector

Orientación para orientadores

Ricardo Yáñez

Manual del buen promotor. Una guía para promover la lectura y la escritura, Felipe Garrido, Conaculta, México, 2012.

Acaso el principal encanto de este libro consista en, como bien el subtítulo anuncia, no separar la lectura de la escritura, en extender una invitación al lector a pasar del consumo a la producción, para la mejor comprensión del fenómeno de la lectoescritura –o de la escritolectura. Sutilmente dosificada, la invitación, que se reitera de vez en vez, pudiera –no es así– dejar la impresión ya de un cliché, ya de una obsesión, pero contrariamente suscita la idea de estar hecha –y ¿por qué no?, calculada– desde la comprensión del fenómeno mismo, desde la voz de alguien inmerso desde siempre en una maraña de signos (letras, sílabas, palabras, comas, acentos, puntos y etcétera) que de pronto se resuelve en universo. Un universo que se agradece, y humilifica.

El guía es sobre todo atento con sus (posibles o seguros) lectores. Su tono, modesto, atempera el ánimo (admirativo) con que emprende la encomienda. Difícil, se sabe, es para cada autor dar con el tono de cada libro. Repetiré: modesto y admirativo a la vez es el de éste, no tanto un buen, sino un justo tono.

Confronta el libro lo utilitario y lo autónomo en relación con la lectura y la escritura, y –sin menospreciar necesidades– apuesta por lo segundo: la libertad en la elección de leer, de escribir. De otro modo dicho, por el gusto, por el placer.

Entre las conclusiones el hecho de que los promotores de lectura en el país enfrentan un doble reto: “Convertir en lectores autónomos capaces de escribir” a treinta millones de personas mayores de quince años, “alfabetos que no han rebasado los límites de la lectura utilitaria”, y ocuparse de que los menores de esa edad terminada su educación básica sean, “como resultado de esos diez o doce años pasados en las aulas, lectores autónomos, capaces de comunicarse por escrito con precisión y claridad”.

Nombremos algunos de los capítulos: Escribir es tan importante como leer, El buen promotor tiene que ser lector, Cómo elegir un texto para niños, Ilustraciones, Sentido y significado, ¿Hasta dónde hace falta comprender?

En relación con los dos últimos mencionados, el hecho de que gracias al sonido muchas veces el non sense, el sinsentido, pueda volverse sentido, y esta nota: “Lo importante no es entenderlo todo desde un principio: eso es imposible. Lo importante es hallar en lo que leemos suficiente sentido y significado para interesarnos en seguir leyendo.”

Un apartado entrañable es aquel en que Garrido hace una semblanza de su abuela lectora (en voz alta, en grupo) de los hermanos Grimm, donde se advierte que “el gusto por la lectura no se enseña”; “se transmite, se contagia”. Y, por otra parte, en un paréntesis, y esto reafirma la consigna de otro capítulo: “No es que leer sobre la lectura haga daño, pero no es lo primordial. Lo cardinal es que los promotores sean lectores.”

A diferencia del habla, hacia la cual como especie tenemos una disposición natural, “no existe hacia la escritura una prioridad biológica similar.” La segunda depende de la educación. De ahí la importancia de los promotores, que consistiría en hacer “crecer el número de lectores autónomos, capaces de escribir”.

Publicado en La Jornada Semanal

"La vela de sebo", el primer cuento de Hans Christian Andersen

Retrato de Hans Christian Andersen / THE BETTMANN ARCHIVE

‘La vela de sebo’ (‘Taellelyset’)

Presentamos la versión en español del primer cuento de Hans Christian Andersen, realizada por el traductor del escritor danés, Enrique Bernárdez.

Hervía y bullía mientras el fuego llameaba bajo de la olla, era la cuna de la vela de sebo, y de aquella cálida cuna brotó la vela entera, esbelta, de una sola pieza y un blanco deslumbrante, con una forma que hizo que todos quienes la veían pensaran que prometía un futuro luminoso y deslumbrante; y que esas promesas que todos veían, habrían de mantenerse y realizarse.

La oveja, una preciosa ovejita, era la madre de la vela, y el crisol era su padre. De su madre había heredado el cuerpo, deslumbrantemente blanco, y una vaga idea de la vida; y de su padre había recibido el ansia de ardiente fuego que atravesaría médula y hueso… y fulguraría en la vida.

 Sí, así nació y creció cuando con las mayores, más luminosas expectativas, así se lanzó a la vida. Allí encontró a otras muchas criaturas extrañas, a las que se juntó; pues quería conocer la vida y hallar tal vez, al mismo tiempo, el lugar dónde más a gusto pudiera sentirse. Pero su confianza en el mundo era excesiva; este solo se preocupaba por sí mismo, nada en absoluto por la vela de sebo; pues era incapaz de comprender para qué podía servir, por eso intentó usarla en provecho propio y cogió la vela de forma equivocada, los negros dedos llenaron de manchas cada vez mayores el límpido color de la inocencia, que al poco desapareció por completo y quedó totalmente cubierto por la suciedad del mundo que la rodeaba, había estado en un contacto demasiado estrecho con ella, mucho más cercano de lo que podía aguantar la vela, que no sabía distinguir lo limpio de lo sucio… pero en su interior seguía siendo inocente y pura.

Vieron entonces sus falsos amigos que no podían llegar hasta su interior, y furiosos tiraron la vela como un trasto inútil.

Y la negra cáscara externa no dejaba entrar a los buenos, que tenían miedo de ensuciarse con el negro color, temían llenarse de manchas también ellos… de modo que no se acercaban.

La vela de sebo estaba ahora sola y abandonada, no sabía qué hacer. Se veía rechazada por los buenos y descubría también que no era más que un objeto destinado a hacer el mal, se sintió inmensamente desdichada porque no había dedicado su vida a nada provechoso, que incluso, tal vez, había manchado de negro lo mejor que había en torno suyo, y no conseguía entender por qué ni para qué había sido creada, por qué tenía que vivir en la tierra, quizá destruyéndose a sí misma y a otros.

Más y más, cada vez más profundamente reflexionó, pero cuanto más pensaba, tanto mayor era su desánimo, pues a fin de cuentas no conseguía encontrar nada bueno, ningún sentido auténtico en su existencia, ni lograba distinguir la misión que se le había encomendado al nacer. Era como si su negra cubierta hubiera velado también sus ojos.

Seguir leyendo el cuento en El País.

El auténtico San Nicolás frente al Santa Claus comercial

Representación de Sankt Nikolaus

Aunque los niños mexicanos se declaren mejores clientes de los Reyes Magos (también conocidos como Santos Reyes), que de Santa Claus, cuando se trata de recibir regalos en forma de juguetes, dulces, gadgets de todo tipo y una que otra prenda de vestir los chicos no se ponen sus moños y la noche del 24 de diciembre, por si acaso, dejan caer sus peticiones en una carta dirigida al gordo bonachón de barba blanca, traje rojo y risa fácil.

Que si la versión más popular de Santa es el resultado del ilustrador Haddon Sundblom, que si el personaje viaja desde el Polo Norte a todo el mundo, surcando los cielos en un trineo tirado por renos, que se desliza por las chimeneas con su valioso cargamento o quién sabe cómo le hace para entrar a las casas que no tienen chimenea y se detiene a comer galletas con leche o a beber una Coca-Cola para recuperar fuerzas y refrescarse es cosa que quizá no interese mucho a los niños, lo importante es que cumpla los deseos infantiles y premie a los bien portados con juguetes y artilugios de última generación.

Pero a quienes gustan de saber un poco más sobre las tradiciones navideñas, quizá les interese conocer a quien dio origen al muy conocido personaje gordinflón, más ligado a intereses comerciales que a los cada vez más escasos milagros navideños.

Comparto con los visitantes de esta Aldea un artículo publicado por Die Deutsche Welle (La Voz de Alemania) sobre la historia de San Nicolás:

San Nicolás es originario de Petara, Asia Menor, donde nació en la segunda mitad del siglo III. Tras la muerte de su tío, éste le sucedió como obispo de Mira, en la región de Licia. Su gran popularidad se debe a los milagros que se le atribuyen. Se cuenta que en la diócesis de Mira un vecino de San Nicolás se encontraba en tal pobreza que se decidió a exponer a sus tres hijas vírgenes a la prostitución para sacar de ese vil mercado el sustento para él y para ellas. Sin dinero no podían pagar la dote de una, por lo que ninguna se podía casar. Para evitar aquel inhumano lenocinio, San Nicolás tomó una bolsa con monedas de oro y, al amparo de la oscuridad de la noche, la arrojó por la chimenea de la casa de aquel hombre. Con el dinero se casó la hija mayor. San Nicolás hizo lo mismo para favorecer a las otras dos hermanas. En la segunda ocasión, tras ser tirada la bolsa sobre la pared del patio de la casa del pobre, esta se enredó en la ropa que se tendía para secar. El padre se puso al acecho en la ventana, descubrió a su bienhechor y le agradeció su caridad.

Nicolás de Mira falleció el 6 de diciembre del año 342. Su popularidad se difundió tanto en Europa del Este como en la Occidental -por ejemplo en Alemania se estima que la devoción a San Nicolás comenzó bajo Otto II, posiblemente por su esposa Theophano. Como benefactor y protector de gente en situaciones de peligro, gracias a los peregrinos y a las Cruzadas, se convirtió en protector de marineros, comerciantes y cocheros. Pero, sobre todo como amigo de la infancia, lo cual posiblemente tuvo su origen en la fusión de dos festividades medievales. Cada 28 de diciembre, en la fiesta de los Santos Inocentes, acompañados de un obispo, éstos desfilaban por las calles de la ciudad para pedir limosna. El 6 de diciembre los colegiales también salían a la calle acompañados de un obispo especialmente elegido, y por lo general disfrazados de diablos. Paulatinamente, las dos fiestas se confundieron y se empezó a celebrarlas el 6 de diciembre. En el siglo XIX la fiesta siguió siendo una fiesta hogareña, en la que San Nicolás podía hacerse presente. De aquella época datan las famosas canciones que entonan los niños para celebrar la fiesta. Además, se celebraba San Nicolás en las calles, y para entonces los diablos acompañantes de otrora se habían sustituido por los pajes de San Nicolás. Así mismo, en algunas ciudades se celebran desfiles y se llevan disfraces. 

El San Nicolás cristiano sustituyó e incorporó a varios personajes paganos donantes de regalos, como la bondadosa bruja Befana y los ancianos y generosos alemanes Berchta y Knecht Ruprecht. En Alemania se le llamó Sankt Nikolaus, y Sanct Herr Nicholaas o Sinterklaas en Holanda. En estos países se decía que cabalgaba por el cielo en un caballo repartiendo regalos. Vestía como un obispo y a veces iba acompañado por Ruperto. En un principio, el día de San Nicolás en el que se recibían los regalos se celebró el 6 de diciembre. Tras la Reforma, los protestantes alemanes dieron más importancia al Christkindl (Niño Jesús) como donante de regalos el día de su fiesta, el 25 de diciembre. Cuando la tradición de Nicolás prevaleció, se incorporó a la Navidad. En 1969, el papa Pablo VI suprimió la festividad de San Nicolás del calendario católico como la de otros personajes legendarios, cuyas vidas estaban poco documentadas. Irónicamente, el término Christkindl ha evolucionado hasta convertirse en riss Kringle, otro apodo de Papá Noel. 

Dicha costumbre fue popularizada en los Estados Unidos por los protestantes holandeses de Nueva Amsterdam, que convirtieron al santo en un mago nórdico. Su nombre fue abreviado, no solo a San Nic, sino también a Sint Klaes o Santa Claus. La mitra de obispo fue remplazada por el hoy famoso gorro rojo, su cruz pectoral desapareció por completo. Se mudó de Turquía al Polo Norte, de donde viene.

 Actualmente en pequeños pueblos y aun en importantes ciudades alemanas se conserva la tradición de que San Nikolaus reparta regalos y dulces y haga muy felices a los niños, lo cual no impide que el 24 de diciembre el Niño Jesús sea quien lleve la magia navideña en forma de juguetes y otros obsequios a niños y grandes.

Carlos Marianidis desea Feliz 2013

Mira al cielo y su sol de madrugada

cuando escurre colores sobre el día.

Ve en el árbol temblar a la hoja fría

y al gorrión que comienza su jornada.

Sal como él, con el alma desatada,

sostenido en esfuerzo y fantasía.

Goza cada momento la poesía

de luchar por la hora más soñada.

Pero anda sin llorar, que si confía

el pájaro en volver a su morada

con algo de comer para su cría,

lo harás también si ríe tu mirada.

Y, casi siempre, un poco de alegría,

si la sabes buscar... ¡no cuesta nada!

Tercer aniversario de la Aldea de las Letras

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Hace tres años, a finales de noviembre, esta aldeana publicó su primera entrada con la ilusión de que este blog sirviera para promover el libro Peligro en la Aldea de las Letras (edición de autora), que semanas antes había sido seleccionado para incorporarse a la colección de Libros del Rincón del Programa Nacional de Lectura de la Secretaría de Educación Pública. En mis sueños de novata e ingenua internauta imaginé que algunos maestros de sexto año de primaria que recibirían el paquete de libros para su biblioteca de aula (correspondiente a 2009-2010), se pondrían en contacto conmigo para compartir la experiencia lectora de sus alumnos de mi libro y de otros. Todavía sigo esperando.

A lo largo de tres años, sin un objetivo claro y definido, he mantenido este blog que es como los tamales, es decir, "de chile, de dulce y de manteca", alimentado con unos cuantos cientos de entradas  alegres, unas que otras tristes y otras que reflejaban indignación (como los absurdos cambios a la ortografía, la eliminación de dos letras del abecedario y las políticas de recortes e injusticias contra la gente trabajadora de aquí, de allá y de todos lados).

Deseo que quien haya entrado a esta Aldea porque buscaba información la haya encontrado aquí o en los blogs amigos o por lo menos no haya salido decepcionado al pisar por unos segundos esta Aldea. Quiero agradecer a cada visitante anónimo y en ocasiones involuntario su presencia en este espacio que conserva, eso sí, el amor por el idioma español, por las diferentes lenguas (aunque no las entienda) y por la palabra escrita.

No puedo dejar de mencionar que en estos tres años he tenido la fortuna de conocer virtual y personalmente a blogueros maravillosos, inteligentes, generosos, comprometidos con las tareas que se han impuesto en diversas disciplinas, principalmente artísticas, docentes y de divulgación, a quienes es un placer leer.

A todos mis amigos babarianos, blogueros, suiteros, tuiteros y de Facebook les quiero agradecer sus comentarios y amistad. Ojalá disfruten como yo el pastel (torta o tarta) con el que celebro este tercer aniversario mientras tecleo estas letras pensando en todos ustedes.

Fernando Savater: premio de Poesía y Ensayo Octavio Paz

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El pensador y escritor ha sido reconocido con el galardón por su "trayectoria intelectual y cívica"

Tereixa Constenla Madrid 16 NOV 2012 - 22:30 CET

Hace años, un desconocido filósofo recibió una carta de agradecimiento de un conocido escritor. El filósofo se llamaba Fernando Savater. El escritor, Octavio Paz. Ayer se estrechó el vínculo. La Fundación Amigos de Octavio Paz, que preside la viuda del mexicano, distinguió “tanto por su extraordinaria variedad como por la forma en que se ha dedicado a defender vigorosamente el papel de la decisión ética en la vida privada y en la plaza pública” a Savater con el Premio de Poesía y Ensayo Octavio Paz. “Uno ya va teniendo una edad en la que le gusta el reconocimiento de que no lo ha hecho mal”, manifestó con franqueza el filósofo.
Según el jurado, integrado por Enrique Krauze, Hugo Hiriart, Christopher Domínguez Michael, Ida Vitale y Aurelio Asiain, el autor “ha hecho de la filosofía una meditación cotidiana, incisiva, amable, puesta al servicio de los lectores a través del artículo periodístico y del ensayo breve, géneros en los cuales es un maestro”. Savater, fundador de la revista Claves de razón práctica, es colaborador habitual de EL PAIS y en las publicaciones Letras libres y Vuelta.
Paradójicamente recibe el galardón cuando ha tomado la determinación de despedirse de la no-ficción. “Seguiré escribiendo artículos y ensayos cortos, pero a partir de ahora prefiero dedicarme a la ficción”, contaba desde Roma ayer el autor de Ética para Amador, uno de los libros de filosofía más populares en países de lengua española. Y no le va mal en la ficción. Este año recibió el premio Primavera por la novela Los invitados de la princesa, una sátira repleta de desenfadados guiños filosóficos. No fue su primera gran distinción: en 2008 ganó el Planeta con la obra La hermandad de la buena suerte.
Fernando Savater (San Sebastián, 1947) mantuvo una estrecha relación con Octavio Paz a raíz de aquella carta que le remitió el mexicano y que le empujó a las letras: “Tendría 24 o 25 años, había publicado mi segundo libro y un día recibí una carta de Octavio Paz donde me agradecía lo que había escrito sobre su ensayo El arco y la lira y me animaba a escribir. Fue extraordinario. Fui a verle la primera vez que viajé a México y ya nos hicimos amigos hasta su muerte”.

Autor de decenas de libros, entre los cuales no falta el teatro ni la novela, Savater, libertario y liberal, es una conciencia moral imprescindible, una referencia esencial en el combate contra el nacionalismo en todas sus variantes, los fanatismos de la identidad y el clericalismo, tanto el de las religiones monoteístas como el propagado, en el siglo XX, por los totalitarismos.
Colaborador de EL PAÍS y de las revistas Vuelta y Letras Libres, Fernando Savater alguna vez dijo que si tuviera que ser recordado con una sola frase, escogería, la de “alumno” de su amigo Octavio Paz.

Luz Arena Pérez Carmona, ganadora del certamen de ortografía

 

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Veracruzana representará a México en Bogotá

Premia SEP a ganadores de concurso de ortografía

México no es un país de tontos, aunque ni Elba Esther Gordillo ni sus dirigentes sepan leer, sentenció Luz Arena Pérez Carmona, ganadora del certamen de ortografía que se realizó a escala nacional entre alumnos de secundaria. En la imagen, el titular de la SEP, José Ángel Córdova Villalobos, posa con los 32 participantes Foto Notimex

Laura Poy Solano

Periódico La Jornada
Viernes 26 de octubre de 2012, p. 17

Está por concluir su educación secundaria y sabe que escribir correctamente en español es un orgullo. Ganadora a escala nacional del primer lugar en el Concurso Hispanoamericano de Ortografía, asegura que aunque el gobierno esté mal y Elba Esther Gordillo no sepa leer ni tampoco los dirigentes del país, hay que dejar en claro que México no es un país de tontos, como piensan muchos.

Luz Arena Pérez Carmona, representante de Veracruz, es la mejor estudiante en ortografía de México. Luego de superar las fases de selección municipal, estatal y nacional, será la representante de nuestra nación en la etapa internacional, que se realizará en Bogota, Colombia, en diciembre próximo.
El primer puesto llegó con la palabra oneroso que muchos escribieron con h. Junto a ella, Paloma Cervantes Camacho, alumna de una secundaria federal en Querétaro, ocupó la segunda posición al escribir correctamente, y en muerte súbita, la palabra párvulos.
Como ellas, Jorge Abbdu Borrego, representante de Chihuahua, y quien habló en nombre de sus compañeros en la ceremonia realizada en el salón Hispanoamericano de la Secretaría de Educación Pública, en presencia de su titular, José Ángel Córdova Villalobos, enfatizó que, gracias al concurso, me he dado cuenta que nuestra lengua posee una riqueza y variedad que nunca lo hubiera imaginado. Aseguró que como jóvenes también tienen la responsabilidad de preservarla.

No hay que deformar nuestro idioma sólo por seguir una moda. Aún en Internet debemos esmerarnos por escribir cada palabra correctamente, pues si hay algo fácil de olvidar es la correcta escritura de las palabras que utilizamos a diario.
Gabriela Mancilla Dávila, presidenta del jurado calificador, destacó que todos los finalistas son jóvenes con una gran capacidad y amor al idioma, pero sobre todo de una disciplina para leer y escribir. Son a quienes les importa expresarse correctamente, e incluso consideran que en su propio medio, que son las redes sociales, se puede y debe escribir correctamente.
En la ceremonia, Córdova Villalobos felicitó a los 31 ganadores y anunció que todos recibirían una computadora portátil y un paquete de libros para que continúen ejercitando ese amor a la lectura y la lengua.

María García Esperón, toda una LIJStar

La sonrisa de María lo dice todo. Brota fresca, espontánea, sincera, generosa cada vez que presenta un libro nuevo o habla de su creciente obra o de la de otro autor. El rostro de María García Esperón se ilumina y deja ver la felicidad que le produce seducir lectores, sorprender al auditorio que la descubre o que la sigue desde hace algunos años, no muchos, cuando entró al mundo de la literatura infantil y juvenil (LIJ) por la puerta grande, la del primero de varios premios literarios ganados y que cada año suma títulos publicados en México, España, Cuba, Colombia...

Me he sentido en deuda con María desde que presentó su más reciente libro El anillo de César, ilustrado por Sr. No Quiero y publicado por Ediciones El Naranjo. Esa noche de verano lluviosa, en un auditorio lleno, a la escritora no se le escaparon los nombres de amigos y familiares presentes en tan feliz ocasión. En esa ocasión agradeció las reseñas de varios amigos mutuos, entre ellas las de Anabel Sáiz Ripoll y Alejandra Moglia que han dado cuenta de esta obra que ofrece a los jóvenes lectores un acercamiento a uno de los grandes personajes de la historia: Cayo Julio César. Naturalmente esa noche compré el libro, al llegar a casa lo leí y me encantó reencontrarme con las letras de María, con su pasión por la historia y su enorme amor por la literatura.

Durante la presentación vi a María como una auténtica LIJStar (espanglish para estrella de la LIJ): dueña del escenario, seguida por fans que cruzan la ciudad para no perderse la oportunidad de escucharla, de llevarse el libro autografiado, de abrazarla y confiarle anécdotas que sin duda animan a la escritora a seguir creando, a seguir compartiendo espacios para enriquecer la vida de sus lectores.

La reseña sigue pendiente pero no podía dejar pasar más tiempo sin expresar, una vez más, mi admiración y amistad.

Poesía imperfecta, de Marcelo Suárez de Luna

Marcelo Suárez de Luna

El nacimiento de un libro siempre es motivo de gran alegría y cuando es el de un amigo todavía es más grande.

Marcelo Suárez de Luna, poeta, cuentista, narrador extraordinario ha reunido en un libro llamado Poesía Imperfecta una obra deliciosa, que de imperfecta no tiene nada.

La generosidad de Marcelo nos permite disfrutar de la versión electrónica de esta obra, que merece ser leída con calma, pasando las hojas físicamente y, en un delicioso gesto egoísta, atesorar el libro entre nuestras pertenencias más preciadas. Ya nos avisará el autor cuando esto sea posible. Por lo pronto, aquí dejo el enlace a su blog, La menor idea.

Felicidades, poeta.