Mothers' Day, poema de Elo Vidding, poeta estonia

Elo Vidding (foto Wikipedia)

Mothers' Day

On Mothers' Day every child should sing

and give his mother flowers, and prime ministers think

that every mother wants to be honoured

and all prime ministers dream

that all women who aren't mothers

will feel simply feel rotten

more rotten than ever before,

so the government gives mothers

special advantages

and passes a law on parental salaries

all teachers believe that every mother can be bothered

on Sunday morning at ten o'clock

to come to the Mothers' Day Concert

and every mother regards herself as part of

the social group ’mothers’

and every mother is childishly insulted if no one sings

 for her

or people get annoyed at her children’s brutal selfishness

more than about the beautiful two-facedness of society

so that you should be nervous on stage in front of all

thoe mothers

in front of page-boy styled mothers and mothers in hats

and mothers with metallic finish cars

and mothers with nylon handbags and mothers with

carrier bags

and mothers with Saint Laurent shadowed eyes

enterprising hawk-eyed single mothers and ostrich

housewives

and the few clever fathers who stand at the

back of the hall

because they're not allowed to sit they are men and today

the mothers are sitting

because it's so nice so nice to sing to complete strangers

do you know your mother's heart

on Sunday morning ten o'clock in the stuffy hall to the

gurgle of gastric juices

because if we don't sing to the mothers

they will all die off

not from a lack of sleep or hunger for sex

but because we ruined Mothers' Day for them

and we will have a bad conscience

so bad that we can never return to society

the prime minister thinks

that every mother has a heart of gold

on a chain around her neck

 that every mother has read child psychology

that every mother is well acquainted with gender release

and with the child's father

that every mother lives in a centrally-heated flat with hot

and cold running water

that every mother is a Hansa Bank customer and dreams

of obtaining a loan

that every mother wears tracksuit bottoms at home and is

slimming

that every mother is happy and every mother ready for

motherhood

that postnatal depression is a mere trifle compared with

the greater joy

which will come in twenty years' time when life has

become six times more expensive

that every mother is healthy and strong and can manage

life without moonshine

that every mother has a stable nervous system and

avoids injections

that every mother knows at least in the sixth month

that she is pregnant

that every mother is older than eighteen years of age

that every mother loves little children

that every mother is a good boss to her children

that every mother sticks her children on the front page of

Women's Own

at the first opportunity

that every mother takes her children to some children's

activity

don't let them fucking-well play with those young

criminals in that sand-pit

that every mother gives her children vegetables and

boiled beef for lunch

that every mother has got on damned well in life

and has not been warped by police thrillers on TV

that every mother has a retired grandfather and a

grandmother who dandles the children on her knee

so that she doesn't ever have to put it in the crèche as

people usually do

that every mother is in fact a human being and every

mother is a woman

and that every mother dreams of nothing else but

becoming a mother

that every mother takes part in the family forum on the

net

that every mother has something to give her child

that every woman regards her offspring as her primary

duty

that every woman lives for others and never for herself

that every woman wants to serve her country and her

people

that every woman wants to get up early in the morning

that every woman can be bothered to wake up six times

a night

that every woman has a bad conscience if she can't

produce enough milk

so necessary for the immune system take a look at the

scientific research

which divides children up into breast-fed ones and sick

ones

that every woman conceives naturally and that every

woman is fertile

that every woman wants to give birth in a maternity

home

that every woman manages to combine a career with

motherhood

that every childless woman regards her life as empty and

incomplete

that every woman rushes headlong to buy a pregnancy

test

when the right time comes when the biological clock

rings relentlessly

she grabs the first best reasonably suitable father

that every woman only wants to talk about her

pregnancy

that every woman afterwards wants to teach the non-

pregnant

that birth is a special experience not especially

unbearable pain

that the three months after birth need to be got used to

that pregnancy isn't an illness, just simply a natural state

of affairs

that hormonal changes don't affect our psyche that much

that hormonal changes are sometimes even enjoyable

that every woman likes her primary biological function

that every woman's behavior is governed by her

primary biological function

that every woman's existence is governed by her primary

biological function

that every woman thinks of this as a trifling problem

if anyone makes a big thing about motherhood

which is so natural

then every problem is, believe you me,

easy to solve by the government and the mothers

themselves

that every supermarket wants

that children honor their mothers

make your mother happy and give her something cheap

something which costs less than 500 crowns

because your mother deserves it

because of you dear child don't buy wrinkle cream

but load some yoghurt, cornflakes or muesli

into your shopping basket

go and ask her for those 300 crowns gift money

and buy her a nice rejuvenation emulsion

every mother enjoys the bargain prices around Mothers'

Day

and doesn't pay the January rent because of Christmas

presents

and every child wants to say thank you

for its existence

a childishly guilty thank-you

and wants say

to the prime minister

thank you that I'm alive

every mother wants to be sublime and noble

and feel that a child's life depends on her

every mother wants to be selfless and not to belly-ache

every mother manages to cope

whenever she wants don't forget whenever she wants

and every mother believes that those who aren't mothers

should be obliged to feel bad about it

because they have nobody simply nobody who in their

old age

will treat them as well as they do now

in a word to pay them back for their trouble

you should always live with recompense in mind

you should always expect recompense

thanks to mothers

as soon as every woman reads women's literature and

dreamy prose

as a time of peace arrives dear people

as no one has claims any more

as we are many and we have plenty of serotonin and

endorphine

as we all get under one another's feet and jump for joy

thanking god

as no one gets irritated any longer or drive people to

despair

then our dear mothers will have fulfilled their mission

and even women writers will get their just rewards

when they have children and when they are nicely

buried

when their creative endeavours are good beautiful and

safe

and when they agree nicely with their readers

or when they suddenly become children's writers

when they are finally steered onto the right way

when they are translated into several languages

and invited to attend seminars

in whose breaks you can eat a sausage roll

and drink coffee from a plastic cup

even the prime-minister knows

that no woman any longer reads poetry

especially that which is inhuman and subversive to

society

and for which no prizes or medals are given

and especially if it is written by quasi-women

and especially when they do it well

yet no one of us can admit it, let's be honest

better write or do something useful

what, let them think for themselves, come on, time to

guess yourself

On Mothers' Day every child should sing

and give their mothers flowers and prime-ministers

know

that mothers are the only ones who listen to their

speeches

because they are mothers

Mother's Day, poema de Elo Vidding (Estonia, 20 de marzo de 1974), fue publicado en el número 3 (17) mayo-junio 2010, de la revista Horizonte Literario Contemporáneo, en inglés y rumano. Mi buen amigo, Daniel Dragomirescu, Redactor Jefe de la revista, me autorizó publicarlo en esta Aldea. Disculpen, amigos, que por el momento no esté en condiciones de presentar la traducción al español, pero no quise dejar pasar la oportunidad de compartirlo, pues encierra verdades universales, expresadas con una fina ironía que ojalá hiciera pensar a los primeros ministros y gobernantes en general, en el papel que desempeñan las madres y las mujeres en general, antes de soltar discursos que nadie quiere escuchar.

Carlos Marianidis. Dos obras publicadas por Editorial Progreso

Autor: Carlos Marianidis

Ilustrador: Pablo De Bella

El muro de Tierracalma, México, Editorial Progreso,

Colección Rehilete, 2010

"Los castores de Tierracalma jamás habían tenido peleas entre sí. Cultivaban sus tierras, recorrían a pie los caminos que iban de sus hogares a sus trabajos, o se saludaban de una bicicleta a otra; enviaban sus crías a la misma escuela y hasta tenían un pequeño estadio de futbol".

Así comienza esta obra ilustrada del poeta argentino Carlos Marianidis. En esta ocasión, el gran fabulador eligió que sus personajes fueran castores, que en su pluma se tornan criaturas fascinantes, ingeniosas y amantes del futbol.

La armonía de Tierracalma se rompe debido a un desastre natural. Una tormenta y la consecuente inundación de la parte baja de la aldea. Desastre, por cierto, como los que se viven y sufren en estos tiempos de cambio climático en cualquier parte del mundo. Los conflictos derivados no se hacen esperar y la población del Este y el Oeste, tan amigable en tiempos de bonanza, se ve dividida por obra y gracia de una decisión gubernamental.

En El muro de Tierracalma Carlos Marianidis hace una apuesta por la solución noviolenta de los conflictos, por ver en los otros a iguales con quienes se puede llegar a convivir y a solucionar las adversidades.

Este libro, además, puede ser un vehículo muy interesante para que los lectores, niños y adultos, platiquen sobre asuntos que enfrentan y aun dividen a las poblaciones en categorías que van más allá de la riqueza y la pobreza del Norte y el Sur; de las ideologías que otrora se ubicaban en el Este y el Oeste, de los prejuicios étnicos, religiosos y en general de problemas que surgen cuando no hay disposición al diálogo.

Los puentes de la libertad

Autor: Carlos Marianidis, México, Editorial Progreso,

Colección Rehilete

2010

En Los puentes de la libertad, obra también publicada por Editorial Progreso, el escritor argentino ofrece una historia que tiene como escenario una isla habitada por hámsters "esos simpáticos roedores con aspecto de osos de peluche, que se caracterizan por acumular cosas en cuanto rincón exista".

Isla Dientuda, es un paradisiaco lugar, la tierra ideal en donde todos cultivan la tierra, en donde se vive de manera simple, tranquila y en paz. En donde los habitantes han sabido sacar provecho del gran tesoro que en tiempos remotos un gran científico olvidó tras su paso por ahí: un diccionario enciclopédico, de los antiguos, de los que todavía consideraban 29 letras en el abecedario español, gracias al cual los hámsters habían aprendido a leer y escribir, a reconocer los vegetales de la región y también a conocer a los habitantes más importantes del mundo, del mundo de los humanos, por supuesto, entre quienes estaban Einstein, la Madre Teresa y muchos más. De ahí que los tres puentes que comunicaban a la isla se llamaran: Einstein o de la Sabiduría; de la Solidaridad y de la Salud o puente Sabin.

En Los puentes de la libertad Carlos Marianidis nos ofrece una historia de amor y seducción, que nace desde que Irina y Lucas se conocen; también es una historia de aventuras, en la que Lucas enfrentará diversos peligros. Otros personajes, como Fidias, el sabio abuelo de Irina, así como Romeo y Julieta, jugarán un importante papel en esta trama.

La libertad, como uno de los principios y valores más preciados, está amenazada. ¿Qué tendrán que hacer los dientudos para que la calma vuelva a su isla?

Carlos Marianidis, una vez más muestra su vocación pacifista, de luchador social y buen escritor en estos dos libros que he leído gracias a la cortesía de Editorial Progreso.

 * *

Carlos Marianidis nació en 1959, en Buenos Aires, Argentina. Ha publicado cuentos, poemas, obras de teatro y novelas. Ha ganado, entre otros premios y reconocimientos el Premio Casa de las Américas (2002), con su novela Nada detiene a las golondrinas; en los concursos Internacional de Literatura Infantil Julio C. Coba Libresa obtuvo la recomendación del jurado por su obra Las sombras perdidas y otras historias (2005) y por Corazón de colibrí (2008). Su cuento Elqui, obtuvo un segundo lugar en el "Primer Concurso Regional de Narrativa Des-CONTAR EL HAMBRE", organizado por la Iniciativa América Latina y Caribe sin Hambre de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO).

Sobre la vida virtual que inició como bloguera

Vida virtual de una bloguera y experiencias reales de una comunicadora

Hace casi un año y medio incursioné en la vida virtual gracias a esta Aldea. A partir de entonces las experiencias han sido maravillosas: he conocido personas de los dos lados del Atlántico que no dejan de sorprenderme y enriquecerme con su generosa amistad.

Fue precisamente gracias a esa cadena virtuosa, que ha ido creciendo desde que María García Esperón comenzó a tender puentes de comunicación con autores de diversos espacios que conocí a Anabel Sáiz Ripoll, sensible escritora y dedicada investigadora en literatura infantil y juvenil, quien a su vez me permitió conocer Suite101, sitio en donde en septiembre comencé a publicar artículos sobre distintos temas.

Colaboradora de suite101.net

Bueno, pues les platico que poco después de haber publicado el artículo número 50 recibí un correo electrónico en donde se me informaba que podía aspirar a ser nombrada Colaboradora experta de alguno de los apartados en los que hubiera publicado por lo menos diez artículos. No soy experta en nada pero la idea de una estrellita junto a mi nombre me sedujo, de manera que ahí me tienen buscando a ver cuál apartado estaba libre en el que me pudiera aplicar y demostrar que podía hacer honor al título de experta. Los pocos en los que podría haber desempeñado un buen papel ya estaban ocupados por colaboradoras muy talentosas, de manera que solicité asesoría a los redactores jefe con los que más había publicado: de Cultura Veronique de Miguel, de Historia y Humanidades (en el apartado de lenguas del mundo), con Salvador Hernáez Alonso y de Gastronomía con Carlos Cummings. De los tres obtuve un enorme apoyo. Los apartados libres de las dos primeras secciones estaban muy lejos de mi capacidad de manera que le planteé a Carlos completar los artículos necesarios para competir por el apartado de "Básicos de cocina".

En fin, ahí me tienen escribiendo y publicando sobre dicha temática cuando un día de marzo recibí un correo de Eva Fontiveros, la mismísima directora de suite101.net, en el que me preguntaba si me interesaría incorporarme al equipo de redactores jefe de este sitio. La propuesta me tomó por sorpresa y me halagó, como no tienen idea, puesto que fue producto de un voto de confianza de los redactores jefe, entre quienes también estaban Enrique Aguado (quien revisó mi primer artículo y me dio la bienvenida a Suite, de Julio Muñoz, redactor jefe de las secciones Política y Sociedad y Educación y Formación, en las que había publicado dos o tres artículos. Con Pablo López Herrero no había publicado pero lo conocía por sus intervenciones en el foro y por sus artículos como colaborador.

Por supuesto que acepté. Tras una plática por Skype, el 21 de marzo, en la que Eva me puso a prueba con un texto que presentaba diversos errores gramaticales (sintaxis, vocabulario, puntuación y ortografía) y algunos detalles de contenido me sumé al equipo editorial de suite101.net.

Sin estrella de colaboradora experta

Como me dijo unos días después Veronique: "no obtuviste una estrella, te cayeron las Pléyades" y es totalmente cierto, este cielo virtual se iluminó con un trabajo de enorme responsabilidad pero que por ahora me resulta un reto fascinante. Desde el primer día de abril estoy participando como redactora jefe de dos secciones: Política y Sociedad y Educación y Formación, ambas muy interesantes y con una pléyade de colaboradores que dan vida, con deliciosa diversidad cultural a la versión en español de los sitios creados por suite101.

He estado dedicando varias horas al día a la vida virtual de Suite, revisando decenas de artículos que se publican diariamente, y he desatendido la de mis blogs, espero que en estos días, con un poco más de experiencia y que los sucesos que agobian a la humanidad en diferentes partes del mundo nos den un descanso pueda conciliar todos los espacios que tantas cosas buenas me han dejado.

Último poema del poeta y los tres discursos de Javier Sicilia

Último poema de Javier Sicilia

Frente a la ofrenda que se montó para conmemorar a su hijo asesinado por la delincuencia y el desgobierno, Javier Sicilia dio lectura al que dijo será su último poema.

El mundo ya no es mundo de la palabra
Nos la ahogaron adentro
Como te asfixiaron, como te desgarraron a ti los pulmones
Y el dolor no se me aparta, sólo tengo al mundo
Por el silencio de los justos
Sólo por tu silencio y por silencio, Juanelo.

Los tres discursos de Javier Sicilia

Publicado por María García Esperón en 15:48 miércoles 6 de abril de 2011

Adelanto de los discursos de Javier Sicilia
Revista Proceso

MÉXICO, D.F., 6 de abril (apro).- En los discursos que esta tarde ofrecerá Javier Sicilia por el homicidio de su hijo, Juan Francisco, exige a las autoridades dejar de llamar “daños colaterales” a las víctimas por la guerra contra el narcotráfico. Son, aclara, personas de carne y hueso, con sueños, no estadísticas.

El poeta envió a Proceso las líneas que leerá durante las protestas para exigir un cese a la derrama de sangre.

En su discurso, critica que México no pueda darle a la juventud “la vida que se merece”. Llama a este sector de la población a emprender movilizaciones contra la violencia, porque los jóvenes “han movido montañas”.

Y emplaza al gobernador de Morelos, Marco Antonio Adame, a presentar antes del 13 de abril a los responsables del asesinato de su hijo. De lo contrario, le exigirá renunciar al cargo.

A continuación, los tres discursos que pronunciará Javier Sicilia:


A las Fuerzas Armadas de México

Ustedes han sido siempre los custodios de la paz de la nación. Por ello, nunca habríamos querido verlos fuera de sus cuarteles más que para repeler una invasión extranjera o para ayudarnos, como lo han hecho siempre, en las catástrofes naturales. Ahora los han sacado a la calle para combatir lo que a las policías pertenece. No los queríamos allí, pero allí los han puesto, provocando con ello una escalada en la violencia al incitar al crimen organizado a enfrentarse a ustedes con armas más poderosas. Son ya cuatro años de guerra y lejos de disminuir, el consumo y tráfico de drogas ha aumentado, lejos de sentirnos seguros, nos sentimos con miedo y coraje ante la impotencia de verlos pelear en nuestras calles. Por ello les exigimos, como ciudadanos de esa patria que defienden y custodian todos los días, que no permitan que en sus filas anide el crimen y crezca la complicidad.

Muchos de los asesinos que hoy dañan a la nación de manera terrible en nuestros hijos e hijas, provienen de la deserción de sus filas. La crueldad con la que esos desertores actúan tiene un origen que debe ser revisado cuidadosamente y sanado dentro de sus instituciones para que la deserción no se repita ni los códigos de honor que deben ser parte de la educación de las fuerzas armadas no se traicionen nunca ni en ninguna situación.

Bajo el peso de los casi 40,000 muertos que llevamos a nuestras espaldas, en medio de las mal llamadas bajas colaterales que su intervención en esta guerra ha producido, en medio del horror y del infierno que parecen no tener fin, en medio de la inseguridad que se ha apoderado del espacio y del tiempo de nuestra nación hasta convertir los espacios públicos y las horas, en los lugares y las horas equivocadas, en medio de esta miseria, ustedes deben devolvernos la confianza de que realmente custodian a la nación y de que no debemos temerles cuando nos encontramos frente a ustedes.

Esa confianza, custodios de la patria, sólo podrá ser devuelta cuando ustedes dejen de mirarnos como meras estadísticas de guerra y cuiden las sagradas vidas de los jóvenes que son la vida de nuestra nación. Nuestros muertos, los muertos que llevamos todos en nuestro corazón a causa de esta absurda guerra, esos muertos que nos duelen, recuérdenlo bien, no son bajas colaterales, no son cifras, no son números en un expediente, no son abstracciones. Son seres humanos con un nombre, una historia, un rostro y sueños. Recuerden también que detrás de cada una de esas vidas cegadas hay padres, madres, hermanos, familias que como la mía y la de los muchachos que murieron también asesinados al lado de mi hijo Juan Francisco el 27 de marzo están amputadas y no podrán ya ser las mismas en la felicidad que merecían y les correspondía. Por ello, por ese dolor sin límite, hoy más que nunca el respeto a los derechos humanos debe obligarlos absolutamente a evitar esa tragedia que llaman irresponsablemente daños colaterales.

El dolor, custodios de la patria, que nos ha hecho salir a las calles y detenernos un momento delante de su casa es para finalmente decirles que el dolor no debe servir para sembrar odio sino para encontrar la paz, el amor y la justicia que perdimos.



A LA PGJEM y la PGR

Uno de los males fundamentales que tiene sumida a la nación en el dolor, en la muerte, en el miedo, en la desconfianza y la incertidumbre es no sólo la falta de una verdadera y sólida procuración de justicia en nuestro país, sino la corrupción que desde hace mucho tiempo se ha instalado en el corazón de sus instituciones. Esta obviedad que está en la mente, en la piel, en el dolor de los ciudadanos como una herida que no cierra, lleva cargando sobre sus espaldas no sólo casi 40,000 muertos, sino otros tantos miles de casos no resueltos por omisión, por comisión o por complicidad con el crimen. Los mejores de ustedes han tratado de sanear ese corazón fundamental para la vida de la sociedad. Pero se ha logrado poco. No sólo la mayoría de los casos quedan sin resolver y se archivan como si los sufrimientos y los agravios de seres humanos fueran sólo eso, casos, no vidas humilladas que piden la restitución de una dignidad perdida o arrebatada, sino que muchas veces también los asesinos que arrancan la vida de nuestros hijos salen de sus propias filas. Así lo expresó hace unos días el propio Procurador de Justicia de Morelos cuando en relación con la muerte de mi Juanelo, de Luis, de Julio y de Gabo, definió a sus asesinos como “personal que estuvo involucrado en instituciones públicas” y que pueden ser “policías, agentes ministeriales o militares”, para luego desdecirse por temor o compromisos con lo políticamente correcto.

Impartir justicia después de conocer la verdad de los hechos es probablemente la mayor responsabilidad que una autoridad puede tener. Cuando no se asume esta responsabilidad y, como ha sucedido a lo largo de décadas en esta nación, se conciente la impunidad, tenemos esta sociedad que alienta la violencia y debilita, como nos está sucediendo ahora, a todas las instituciones de la nación. Y sin justicia ni paz, yo les pregunto por todos los ciudadanos, ¿cómo se puede vivir?

Sabemos que en estos tiempos en donde por este consentimiento está desgarrado el corazón de nuestro país y se ha instalado en él la violencia irracional y el miedo, no es fácil ser un buen policía, un buen juez, un buen abogado, un buen fiscal. Sin embargo, no tenemos otra opción; ninguna otra opción. Si no tenemos policías, jueces, abogados, fiscales, honestos, valerosos y eficientes; si se rinden al crimen y a la corrupción, están condenando al país a la ignominia más desesperante y atroz.

Señor procurador de Morelos, señores procuradores de cada rincón del país, policías y miembros de los ministerios públicos cumplan con la justicia que no han procurado y que hoy les reclamamos. Sólo así tendrán de nuevo nuestra confianza y sabremos que no nos encontramos solos e inermes como hasta ahora nos encontramos. Reconozcan el lugar que tienen como pilares de esta casa que llamamos México

El dolor que nos ha hecho salir a las calles es, como se lo dijimos a las fuerzas armadas, al detenernos delante de su casa, no debe servir para sembrar el odio y fomentar el crimen sino para encontrar el amor, la paz y la justicia que perdimos.

Cumplan con su trabajo dignamente.

EN EL ZÓCALO

Los espantosos asesinatos de mi hijo Juan Francisco Sicilia Ortega, de Luis Antonio y Julio César Romero Jaime, y de Gabriel Alejo Escalera, han llenado de indignación y de dolor a la ciudadanía de Morelos y de la nación entera. Sus nombres, sus historias y sus sueños destrozados, que el amor de la ciudadanía sacó a la luz pública, ha hecho posible que se pusiera también nombre, historias y sueños a otros miles de muchachos asesinados y criminalizados por la violencia que se ha apoderado del país, de sus instituciones y de la imaginación del narcotráfico y de esa mal llamada clase política. Hasta antes de ellos, con algunas excepciones, esos muertos eran, como lo dije delante de las casa del ejército y de la justicia, simples cifras, simples abstracciones, bajas colaterales o criminales, “escorias”, como estúpidamente se les ha llamado. A partir de ellos, esas cifras son lo que siempre han sido y siempre deberán ser: vidas humanas cegadas y familias destrozadas, dolor que día tras día se ha ido acumulando en los corazones de todos los ciudadanos de este país. Juan Francisco Sicilia Ortega, Luis Antonio y Julio César Romero Jaime, Gabriel Alejo Escalera, no sólo son desde que los encontraron asesinados el nombre de todos esos muertos anónimos cuyos casos se encuentran en los archivos de las procuradurías y del ejército y en la desmemoria de nuestros gobernantes, son también el nombre de nuestros muchachos vivos, de nuestra juventud que corre el mismo peligro y a quienes no estamos dándole la vida que merecen. Porque mientras los pocos muchachos –cada vez menos– que pueden alcanzar un alto nivel educativo, carecen de empleo, son subcontratados o subpagados y están en peligro de ser asesinados como fueron asesinados nuestros hijos, los muchos otros que no pueden siquiera acceder a la educación y a la cultura, ni siquiera a un empleo subpagado, se encuentran a la deriva, con el horizonte roto, seres humanos que están o pueden ser reclutados por el crimen organizado para matar y terminar también asesinados.

No hablo de una fatalidad. Es lo que hemos construido con la corrupción de las instituciones, con el desgarramiento del tejido social, con la mezquindad de los pleitos y los intereses políticos que sólo buscan enriquecerse con la desgracia, el temor y la simulación; eso es lo que hemos construido cuando decidimos desalojar las virtudes de la educación y decidimos que sólo el dinero, la producción desmesurada, la competencia y el consumo sin límites serían nuestros dioses; eso es lo que hemos construido cuando hicimos del egoísmo y del enriquecimiento una virtud y arrojamos las riquezas de la cultura, de la educación, de la amistad, de la convivencia y de la solidaridad al terreno de las cosas inútiles.

Cuando los seres humanos tienen que levantarse día con día para hacer vivir a sus hijos con salarios miserables y saber que quizá no regresarán porque nuestras autoridades no están haciendo lo correcto; cuando los criminales, a fuerza de impunidad, han perdido sus códigos de honor; cuando, por lo mismo, deben vivir de lo que los católicos llamamos la esperanza en Dios, porque los gobernantes y los empresarios no pueden darle ya a sus compatriotas una esperanza humana, que es la sombra de la esperanza de Dios, cuando esto sucede, y es lo que está sucediendo, es señal de que empezamos ya a habitar en el infierno.

Desde que mi hijo Juan Francisco y Luis y Julio y Gabo fueron asesinados, sentí a cada uno de los muchachos y muchachas, y a cada niño y niña de esta nación como miembros de una misma familia –mi familia, mis hijos– que debemos cuidar para que sus sueños no se conviertan en la pesadillas que desde hace tiempo ha comenzado a invadirlos. No podemos permitir más que un muchacho, una muchacha, un niño o una niña sean asesinados. A ellos, los jóvenes de esta nación, que saben usar las redes sociales del espacio cibernético, le pedimos que se convoquen, que se unan, que salgan a las calles y que recuerden que desde siempre las juventudes han movido montañas y le han devuelto la esperanza a la humanidad, como lo vemos hoy en otras latitudes. Aduéñense del presente y decidan el destino y la nación que ustedes quieren.

Cuando sucedió esta desgracia yo no me encontraba en el país y ustedes, que están aquí y a los cuales les agradecemos infinitamente, tomaron, como hermanos, mi causa que es la de todos. Ustedes también tomaron por mí y por los demás padres de familia que estaban sin voz la responsabilidad de exigirle al gobierno de Marco Antonio Adame –un gobierno hasta ahora omiso– el esclarecimiento de los crímenes que debe darse a conocer hoy.

Hasta el momento sólo se nos ha informado que se han identificado a dos de los asesinos, que se han girado las órdenes de aprensión para ellos, pero que los asesinos aún permanecen libres y que se desconocen los móviles de este asesinato irracional. Eso no nos basta. Por ello he decidido quedarme aquí en un plantón en esta plaza, delante de las ofrendas que han levantado por nuestros hijos, junto con todos aquellos que quieran acompañarme, y en oración, hasta el miércoles 13 de abril. Es el último plazo que le damos al gobierno de Marco Antonio Adame y de Felipe Calderón para que frente a nosotros, frente al pueblo de Morelos y el país entero, presente ante la justicia a los asesinos de nuestros hijos y a sus cómplices. Durante este plantón haremos lo que el gobierno y las mafias no hacen: escuchar a la inmensa mayoría de la gente. Para ello crearemos en ese mismo plantón un espacio de diálogo ciudadano donde debatir la manera para detener esta absurda guerra en la que la inmensa mayoría de los muertos los ha puesta la sociedad civil y para idear las acciones que construyan la paz con justicia en nuestra nación. Queremos que sea la opinión y la reflexión colectiva de toda la sociedad civil mexicana la que diga cuál será el próximo paso en esta lucha. Por ello invitamos a todo el pueblo de todas las edades y condiciones sociales a expresarse en el plantón y a través de un twitter llamado “@mxhastalamadre”. El miércoles 13 de abril, plazo que le hemos dado al gobierno estatal y federal para presentar a los asesinos, anunciaremos, en un acto público, las acciones que la sociedad civil propone. Los gobernantes deben de entender que son nuestros representantes, nuestros servidores, y que si son inútiles e ineficientes deben irse sean del partido que sean y de la ideología que sea. Un gobierno, como nos lo enseñó Gandhi, sólo existe porque lo aceptamos. Si les retiramos nuestro apoyo ¿qué queda de él?

Si no los presentan convocaremos a una marcha nacional en la Ciudad de México exigiendo la renuncia del propio gobernador y el alto impostergable a esta absurda guerra, en donde la inmensa mayoría de los muertos los ha puesto la sociedad civil. En el antiguo derecho romano existía una figura: el homo sacher (el hombre sagrado) cuyos crímenes el Estado no podía castigar, pero a quien cualquiera podía matar y quedar impune; un ser que al mismo tiempo que estaba excluido de todos sus derechos civiles era sagrado en un sentido negativo. Hoy en México todos somos de muchas maneras hombres sagrados, es decir, seres desnudos, carentes de protección política y susceptibles de ser asesinados por cualquiera. Hoy también, los ciudadanos que estemos en plantón en esta plaza somos más que nunca –como lo fueron mi Juanelo, Luis, Julio, Gabo, la noche en que los asesinaron, como lo fueron también los niños de la guardería ABC, los hijos de las madres de Salvarcar, que hoy nos acompañan, de Martí, de la señora Wallace, de Gallo, de Nelson Vargas, de tantos muchachos anónimos con la vida cegada y de los casi 40,000 asesinados de este país– hombres sagrados y desnudos. Lo somos porque las autoridades del Estado así lo han decidido con su ineficiencia y porque ante sus omisiones quedamos expuestos a la irracionalidad de los criminales que han perdido cualquier proporción y límite. Si alguien puede protegernos y custodiarnos en estos momentos son millones de conciencias que, gracias a los medios, están atentas a lo que pueda sucedernos.

Hace unos días –y estoy por terminar– leí en esta misma plaza el último poema que escribiré (dedicado a mi Juanelo) hasta que el cuerpo de este México desgarrado en sus inocentes resucite. Ese silencio poético no es, como muchos lo han interpretado, una claudicación, sino un grito. Hay silencios más profundos y significativos que la palabra que viene de él y en él se recoge.

Desde ese silencio poético donde la palabra aguarda hacemos un llamado a las autoridades del país, al Presidente de la República, al Congreso de la Unión, al poder judicial, a los Congresos locales, a los Gobernadores, a los Presidentes Municipales, a los líderes de los partidos políticos, a sus miembros, a los llamados poderes fácticos, a los sindicatos, a los jerarcas de las Iglesias, a los empresarios, a los capos y a las mafias de toda laya para que escuchen. Este silencio doloroso y terrible está gritando cuatro hermosas y profundas palabras: dignidad, paz, justicia y concordia. Ese es el grito que está en el latido de nuestro amado México, el grito de nuestros hijos a quienes la inmisericorde violencia les asfixió la palabra en los pulmones y el de los que estamos aquí, de pie, sembrando nuestra esperanza y gritando por ellos.

He traído, con mucho dolor, este poema y los discursos de Javier Sicilia, del blog de María García Esperón.

Día Internacional del Libro Infantil. Una invitación a leer libros para niños

Cartel oficial de la celebración del Día Internacional

del Libro Infantil 2011, creado por el artista estonio Jüri Mildebergius

La literatura infantil y juvenil está de manteles largos porque el próximo 2 de abril se celebra su día. Para festejarlo se preparan múltiples actividades culturales, que seguramente incluirán cantar "Las mañanitas", el "Happy birthday" o la canción que se acostumbre cantar en los cumpleaños en los 72 países en donde se celebrará  al libro, a sus creadores y lectores y, por supuesto, se recordará a Hans Christian Andersen, quien nació hace 206 años, y en honor de quien se fijó la fecha.

El cartel oficial de este año estuvo a cargo de la sección del International Board of Book for Young People (IBBY) de Estonia y es obra del pintor y artista gráfico Jüri Mildebergius, en tanto que el texto del mensaje a los niños de todas las edades y de todo el mundo es obra de la escritora Aino Pervik.

 

El mensaje invita a la reflexión en torno a que en los personajes, en las tramas de las obras literarias hay mucho de los escritores. Me hubiera encantado todavía más que la escritora diera más ejemplos de autores más cercanos a los niños estonios y no tan conocidos como Dickens y Twain, no en una actitud chauvinista, sino para aprovechar la oportunidad de promover a autores de Estonia y de esa zona geográfica.

 

 

Haciendo a un lado lo que me hubiera gustado y volviendo a las celebraciones, además de las fiestas públicas en escuelas, en otras instituciones educativas y recreativas, como Universum, y en librerías; en casa los adultos, con niños o sin niños, desempolven los libros  infantiles que ocupan un lugar privilegiado de la memoria y tal vez también del librero. Que adultos, como yo que he sido una lectora tardía de literatura, pues cuando niña no leí gran cosa, se den el gusto de descubrir detalles de las historias de los clásicos. Pero que el gusto no quede ahí sino que se permitan conocer lo que los niños de hoy están leyendo de autores de hoy de aquí, de allá y de todas partes.

 

Por lo pronto ¡Feliz Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil! ¡Feliz cumpleaños, Hans Christian Anderesen!

El libro recuerda

Aino Pervik 

“Cuando Arno llegó a la escuela con su padre, las clases ya habían comenzado”.

En mi país, Estonia, casi todo el mundo conoce esta frase de memoria. Así comienza un libro. El título del libro es Primavera, se publicó en 1912 y fue escrito por el escritor estonio Oskar Luts (1887-1953).

Primavera narra la vida de los niños de una escuela rural de un pueblo de finales del siglo XIX en Estonia. Oskar Luts escribió de sus años escolares. Arno es en realidad el mismo Oskar Luts en su niñez.

Los investigadores estudian documentos antiguos y escriben libros de historia según éstos. Los libros de historia hablan de sucesos que han tenido lugar alguna vez. En los libros de historia uno no entiende bien cómo era la vida de la gente corriente de aquella época.

Sin embargo, los libros históricos costumbristas recuerdan hechos que no hallamos en los documentos históricos, como por ejemplo lo que pensaba un chiquillo como Amo cuando hace cien años iba a la escuela. El libro recuerda los sueños de los niños, sus dudas, sus gustos y sus aficiones. También recuerda a los padres de los niños, cómo ellos hubieran querido ser y lo que deseaban para el futuro de sus hijos.

Por supuesto que hoy en día también se puede escribir libros de tiempos pasados y estos son a menudo apasionantes. Pero en realidad, un autor de ahora no siente los olores, los sabores, los temores y los gustos de los tiempos remotos. Él sabe ya lo que ha sucedido, lo que el porvenir tenía velado a la gente de entonces.

Los libros recuerdan la época en la que han sido escritos.

Con las novelas de Charles Dickens sabemos qué le parecía a un niño la vida en las calles de Londres a mediados del siglo XIX, cuando Oliver Twist se paseaba por ellas. A través de los ojos de David Copperfield –que eran los mismos ojos de Dickens– también nosotros vemos toda clase de tipos que vivían en la Inglaterra de mediados del siglo XIX, cuáles eran las relaciones entre ellos y cuáles eran las ideas y emociones en las que se fundamentaban. Como David Copperfield es en gran medida el mismo Charles Dickens, este no ha tenido que inventar nada; él simplemente sabía.

Los libros nos dan a conocer lo que realmente sentían Tom Sawyer, Huckleberry Finn y su amigo Jim al navegar a lo largo del Mississippi a finales del siglo XIX en el momento en que Mark Twain narraba sus aventuras: él conocía profundamente lo que la gente de su época pensaba de los demás, porque él mismo vivía entre ellos. Él era uno de ellos.

Las obras literarias que han sido escritas en su misma época, cuando la gente de entonces aún vivía, son las que hablan de manera más auténtica de la gente del pasado.

El libro recuerda.

Traducido del estonio por Teresa Peña Díaz-Varela

Artículo sobre El Día Internacional del Libro Infantil, en Suite 101

 

"La tía", cuento de Stanislaw Jaroszek

 Jaleos y Denuncias

Stanislaw Jaroszek, Chicago, Ediciones Vocesueltas, 2010

ISBN: 978-09800042-4-3

La tía

La mujer ya jubilada mostraba su casa al sobrino recién llegado de Polonia.

–Aquí está la piscina.

Las palmeras se mecían con el viento invernal. Del otro lado del patio, el eco traía las voces de los jugadores. Después de cada golpe con el palo de golf, llegaba un sonido agudo pero fuerte. Al fin, los tres hombres se subieron a su vehículo y desaparecieron en la vastedad del campo.

–Bonito lugar, tía.

–¿De veras que te gusta?

–Sí, es un paraíso.

–Así es nuestra Florida, siempre bonita, siempre florecida.

El joven miraba alrededor cuidadosamente, calculando cuánto podría costar aquella casa. "Unos cien mil dólares", pensó.

–¿Y a usted le gusta vivir sola?

La mujer se sonrió, mostrando sus dientes artificiales.

–Con el tiempo uno se acostumbra a todo.

–Sí, uno se acostumbra.

Después de un momento de silencio la mujer se acercó al joven para decirle:

–Un día todo esto será tuyo. Ya hice el testamento.

–Tía, para qué hablar de estas cosas...

–Para que sepas. Ya estoy vieja, demasiado vieja...

Cuántos años más podría vivir una mujer de su edad, con su salud delicada y golpeada por varios matrimonios fracasados? "De cinco a diez, no más".

Ya de regreso en Chicago, el joven pensaba constantemente en su vieja tía. "¿Cómo se sentirá hoy? Tal vez se cayó y se rompió la cabeza, o tuvo un mareo cuando limpiaba los bordes de la piscina y se ahogó".

Meses después, llegó la llamada nocturna del hospital, el joven se dispuso a escuchar la voz del médico con interés. La palabra "pulmonía" prometía mucho.

–Respira con dificultad, la pusimos bajo calmantes para controlar la presión.

–¿Va a salir de eso?

–Su estado es grave.

Pobre tía, se morirá en suelo extranjero, lejos de las praderas polacas donde nació. Sola, solita en la tierra de los huracanes. Años antes, ya había escogido su tumba en un cementerio de Cape Coral.

"No me queda otra, hay que ir a despedirse de la tía", pensó el joven.

Ya en el hospital, la encontró sentada sobre la cama, comiendo una manzana cortada en pedazos.

–¡Hijo! ¿Y por qué viniste?

–¿Ya se siente bien?

–Me siento bien, como puede sentirse bien una vieja como yo. No me hago ilusiones, ya se le acaba la cuerda a mi reloj.

–No diga eso, tía. No debe dejarse caer por una enfermedad cualquiera.

–¿Quién sabe estas cosas?

Años después –alrededor de una cama de hospital– estaba reunida toda la familia. La esposa, delgadita y pequeña, una adolescente de pelo rubio y dos hijos gemelos en edad de enseñanza primaria.

El paciente gordo respiraba con dificultad y cada minuto le costaba más encontrar aire.

–¡Papi!, llamó la tía. Dice que te quiere mucho.

Con la mirada ubicada en el techo blanco del salón, el hombre parecía estar en completo estado de estupor. Se oyó un murmullo ininteligible, el cual nadie más que él pudo descifrar:

–Esa puta no se morirá nun...

Stanislaw Jaroszek nació en la pequeña ciudad de Nowy Korczyn, en Polonia. Después de la muerte de su madre, su familia se mudó a la ciudad de Busko Zdroj, donde continuó sus estudios primarios y secundarios. Cuando tenía diez años su padre emigró a Estados Unidos, dejando al hijo menor con la abuela Ewa, de ochenta años. En la primaria Stanislaw fue un estudiante mediocre, hasta que su hermano mayor, Bogdan, lo introdujo al mundo de los libros durante unas vacaciones de verano. En la secundaria leyó mucho y empezó a escribir poesía. Después cultivó el humor y publicó sus sátiras en la revista Echo dnia. En 1985 salió del país para reunirse con su padre en Chicago, quien murió en 1988.

Al tiempo que realizaba sus estudios en la Universidad de Illinois, en Chicago, Stanislaw trabajó como obrero, conserje, supervisor, gerente, representante de sindicato, conductor de limosinas y guardia de un hospital mental... Desde que obtuvo su título universitario, trabaja como maestro de español en las escuelas públicas. Recientemente terminó su maestría en Literatura Latinoamericana en Rossevelt University. Desde 2006 participa en el taller literario de la revista Contratiempo.  

El cuento se publica con autorización del autor. La información biográfica fue tomada de la solapa del libro.

26 Festival Internacional de Cine de Guadalajara, México

Cartel del 26 Festival Internacional de Cine de Guadalajara

Del 25 de marzo al 1 de abril, en Guadalajara, Jalisco, se llevará a cabo el Festival Internacional de Cine de Guadalajara, el más importante de México y Latinoamérica.

En la edición 26 de este gran evento cinematográfico competirán 108 obras (55 largometrajes y 53 cortos) de ficción, documentales y animación. Serán 37 los países países participantes.

Israel es el país invitado y entre las cintas que se exhibirán está Salsa en Tel Aviv:

Vicky (Angélica Vale) viaja a Israel disfrazada de monja para reencontrarse con su marido, quien trabaja ilegalmente en Tel Aviv como maestro de Salsa. Pero en el camino se encuentra con Yoni (Ángel Bonanni), un tímido profesor quien le ayuda a pasar la aduana en Israel.

El programa es de lo más apetecible, pues además de las películas de las siete secciones oficiales del festival, habrá un ciclo dedicado a Werner Herzog, en el que se exhibirá Nosferatu Phantom der Nacht. En la página del FICG se lee lo siguiente acerca de esta obra de vampiros:

Nunca pensé en mi película de Nosferatu como un remake, pienso que es una versión completamente nueva. Mi Nosferatu tiene un contexto diferente y una historia diferente a la versión original; el título es igual al del filme de Murnau, en primer lugar como homenaje y además porque es una palabra rumana que significa nunca muerto y me parecía particularmente indicativa para una historia clásica sobre vampiros. Mi película sucede en un clima distinto, en un clima bastante simbólico, que provoca el derrumbe de las bases del orden y la armonía de la pequeña ciudad sobre la cual de golpe estalla el terror con una invasión de ratas que transportan la peste.

Y ya que menciono al célebre vampiro, los apasionados del género podrán darse un banquete con la selección "Vampiros" (Guillermo del Toro).

En las Galas Premier se exhibirán siete cintas, entre las cuales está José e Pilar:

El viaje del elefante, la obra en la que Saramago narra las aventuras de un paquidermo transportado desde la Corte de D. Joao III hasta la del archiduque Maximiliano de Austria, constituye el punto de partida de José y Pilar, un largometraje que retrata la relación entre José Saramago y Pilar del Río. José y Pilar revela a un Saramago desconocido, desmonta ideas preconcebidas y demuestra que genio y sencillez son compatibles.

Qué antojo de asistir y disfrutar (o sufrir) de lo nuevo y lo clásico, de la ficción que ojalá no estuviera inspirada en la realidad.

La enorme experiencia y toda una vida dedicada al cine del nuevo director del Festival, Iván Trujillo, seguramente influirá para que esta edición sea todo un éxito. ¡Suerte a los competidores, particularmente a Ehecatl Garage y David Michan!

Autora de la semana en Suite 101

Autora de la semana: María Eugenia Mendoza Mexicana de nacimiento, María Eugenia estudió Periodismo y Ciencias de la Comunicación para después convertirse en productora y conductora de diversos espacios en emisoras privadas y culturales. Su experiencia laboral se ha centrado sobre todo en la divulgación de la ciencia, la educación y la cultura alimentaria, pero además gracias a su perfil somos conscientes de que también tiene una más que consolidada carrera como escritora. - ¿Qué es lo que más te motiva como colaborador de Suite101.net? La posibilidad de escribir con libertad, en cuanto a temas, para un medio electrónico cuyas reglas son claras y en el que cuentas con la asesoría por parte de los redactores jefe, los tutoriales y otros recursos de optimización disponibles. - ¿Qué es lo que Suite101 le aporta a tu vida profesional? La disciplina de investigar y escribir sobre temas que me apasionan y la satisfacción de publicar textos que quizá puedan ayudar a alguien. Confieso que ya no puedo leer, ver, escuchar o incluso preparar o comer algo sin pensar en que me gustaría escribir un artículo para Suite101. No obstante, cuando estoy frente a la pantalla de la computadora no todo parece tan interesante como pensé y guardo los apuntes, por si algún día toman forma. - ¿Qué artículos o temáticas te han reportado mayores satisfacciones en tu trayectoria en Suite101? Mis artículos no son leídos por miles de lectores en un día, pero me da mucho gusto que los relacionados con los cambios en la ortografía del español despierten el interés de personas interesadas en escribir correctamente un idioma compartido por casi quinientos millones de hispanoamericanos y que a muchos parece tan vulnerable cuando leen “tuits” o mensajes cortos en el celular. Por otro lado, me siento feliz cuando uno de mis artículos es seleccionado como favorito del redactor jefe. - ¿Qué consejo le darías a alguien que esté pensando en ser colaborador de Suite101? Colaborar con Suite101 es producto de una decisión adulta y autónoma, por lo que sugiero que disfrute cada paso del proceso, desde la elección del tema, hasta la relectura del artículo publicado, pasando por la investigación y la escritura. Es fundamental tomar en serio el papel de articulista, no perder de vista la responsabilidad social que asumimos al publicar un texto, que algunos lectores podrán tomar como la verdad absoluta, mientras otros están en su derecho a cuestionar. - ¿Cuáles son tus próximos proyectos laborales? Espero seguir realizando actividades editoriales y de evaluación en el sector educativo; promover mis libros en las escuelas y seguir publicando en Suite101.  ...   Gracias al equipo editorial de Suite 101 por considerarme entre los autores destacados.

¿Qué hacemos los hispanohablantes por el idioma español en nuestro lugar de origen y fuera de él?

La pregunta que sirve de título a esta entrada quizá resulte un tanto extraña, pero estoy segura que quienes visiten esta Aldea tendrán múltiples e interesantes respuestas y una que otra crítica a mi forma de escribir.

Entre quienes tienen una gran responsabilidad para que el idioma se mantenga vivo, se enriquezca y crezca el número de hablantes están, en primer lugar, los padres de familia, debido a que se encargan de enseñarlo a sus hijos, independientemente de que vivan en un país en donde el español no sea la lengua de comunicación.

En segundo lugar deberían estar los maestros de español, comprometidos con su enseñanza formal y sistemática, aunque también tienen una gran responsabilidad quienes imparten otras asignaturas, pues el español es la lengua en la que establecen el intercambio de saberes, conocimientos, experiencias, desafíos, expectativas en torno a sus materias, a la educación y a la vida en general.

Digo que deberían ser quienes estén en segundo lugar, pero no es así, este puesto ha sido usurpado desde hace décadas por los medios de comunicación, con cuestionables resultados debido al manejo deficiente y aun grotesco del idioma, no por todos aunque sí por muchos influyentes "comunicadores", que frente a un micrófono o una cámara hablan por hablar sin decir nada y además lo hacen mal. De aquí que padres y maestros se enfrenten, en el mejor de los casos, a la pobreza de vocabulario de los chicos, cuando no a una total indiferencia sobre contenido y forma en su comunicación cotidiana.

Queda la pregunta, reformulada: ¿qué hacemos por el español quienes vivimos en nuestros países de origen?

Esto viene a cuento porque hace dos semanas, en el maravilloso recinto de la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería tuve oportunidad de conocer a un grupo de escritores, editores y artistas gráficos responsables de la publicación de la revista Contratiempo y del sello editorial Ediciones Vocesueltas.

Una grata sensación, semejante a la que se experimenta durante el enamoramiento (la figura parece exagerada pero no lo es) me dejó la conferencia (a la que dediqué una entrada en esta Aldea) y se aviva cada vez que leo aunque sea unas páginas de alguno de los cinco libros que adquirimos Tarsi y yo en esa oportunidad. ¿Por qué? Simplemente porque el idioma enamora y eso es lo que hacen los escritores de Contratiempo con sus textos, enamorarnos del idioma, de sus historias, de la forma de narrarlas,  de las culturas, que dejaron físicamente atrás cuando decidieron migrar a la ciudad de Chicago, pero corren por sus venas, son parte de ellos y por tanto de sus obras.

Los escritores de Contratiempo, estos artistas de Pilsen, están haciendo mucho por el idioma español porque este idioma es parte de su identidad, de su cultura, incluso para quienes, como Stanislaw Jaroszek, lo adoptaron como forma de vida.

Para ilustrar lo comentado, tomo un fragmento del número de octubre de 2010 de la revista Contratiempo, concretamente el texto escrito por Julio Ortega titulado "En la 18 a la 1: Antología del taller literario de contratiempo", que a la vez es un fragmento del prólogo de dicha antología, de Ediciones Vocesueltas:

Cuando finalmente llegué al pueblo de Pilsen, un dos de noviembre de hace dos años, de la mano de mi hija, estudiante de la Universidad de Chicago, sentí la emoción de que ya lo conocía: vi familias mexicanas con sus hijos vestidos de domingo derivar hacia el parque de columpios, jardín y bancos; vi a las abuelas y sus nietas, paseándose unas a otras, en esa calma colorida; y creí ver la migración hispánica reposando en su propia representación. Entonces entendí: Pilsen no era solamente un pueblo de Chicago, convertido en mexicano en el mapa de la migración hispánica en Estados Unidos, sino que era, para sorpresa mía, un pueblo situado en el tiempo, donde tenía vida propia, casi independiente del programa de expansión urbana que lo amenaza con ponerse de moda. Quiero decir, Pilsen está situado en un tiempo mexicano fuera del tiempo de desarrollo urbano del tardo capitalismo. Tiene la placidez de la Colonia Roma en 1969, el año en que llegué por primera vez a la ciudad de México, mucho antes de que fuera declarada por mi amigo Carlos Monsiváis "la primera ciudad del post-Apocalipsis".

Por cierto, ahora que entré a la página de Ediciones Vocesueltas me entero que A veces llovía en Chicago, cuentos migrantes, de Gerardo Cárdenas se presenta (o se presentó) en este mes de marzo. Este libro es una coedición de Ediciones Vocesueltas y Libros Magenta y entre otras narraciones está la que leyó en el Palacio de Minería sobre un taquero-boxeador, que en palabras del autor es todo un campeón.

Feliz presentación, Gerardo, que los buenos vientos de Chicago lleven este libro a toda Latinoamérica y más allá.

100 años del Día Internacional de la Mujer

El 8 de marzo de 2011 se celebra en muchas partes del mundo como el 100º aniversario del Día Internacional de la Mujer.

Es también el primer Día Internacional de la Mujer de las Naciones Unidas para ONU-Mujeres, entidad de la ONU para la Igualdad de Género y el Empoderamiento de la Mujer, creada por la Asamblea General de la ONU el 2 de julio de 2010.

El tema oficial del Día Internacional de la Mujer 2011 es «La igualdad de acceso a la educación, la capacitación y la ciencia y la tecnología: Camino hacia el trabajo decente para la mujer».

El Día Internacional de la Mujer (8 de marzo) es una fecha que celebran los grupos femeninos en todo el mundo. Esa fecha se conmemora también en las Naciones Unidas y es fiesta nacional en muchos países. Cuando las mujeres de todos los continentes, a menudo separadas por fronteras nacionales y diferencias étnicas, lingüísticas, culturales, económicas y políticas, se unen para celebrar su día, pueden contemplar una tradición de no menos de noventa años de lucha en pro de la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo.

El Día Internacional de la Mujer se refiere a las mujeres corrientes como artífices de la historia y hunde sus raíces en la lucha plurisecular de la mujer por participar en la sociedad en pie de igualdad con el hombre. En la antigua Grecia, Lisístrata empezó una huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra; en la Revolución Francesa, las parisienses que pedían "libertad, igualdad y fraternidad" marcharon hacia Versalles para exigir el sufragio femenino.

La idea de un día internacional de la mujer surgió al final del siglo XIX, que fue, en el mundo industrializado, un período de expansión y turbulencia, crecimiento fulgurante de la población e ideologías radicales.

Cronología

1909: De conformidad con una declaración del Partido Socialista de los Estados Unidos de América el día 28 de febrero se celebró en todos los Estados Unidos el primer Día Nacional de la Mujer, que éstas siguieron celebrando el último domingo de febrero hasta 1913.

1910: La Internacional Socialista, reunida en Copenhague, proclamó el Día de la Mujer, de carácter internacional como homenaje al movimiento en favor de los derechos de la mujer y para ayudar a conseguir el sufragio femenino universal. La propuesta fue aprobada unánimemente por la conferencia de más de 100 mujeres procedentes de 17 países, entre ellas las tres primeras mujeres elegidas para el parlamento finés. No se estableció una fecha fija para la celebración.

1911: Como consecuencia de la decisión adoptada en Copenhague el año anterior, el Día Internacional de la Mujer se celebró por primera vez (el 19 de marzo) en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza, con mítines a los que asistieron más de 1 millón de mujeres y hombres. Además del derecho de voto y de ocupar cargos públicos, exigieron el derecho al trabajo, a la formación profesional y a la no discriminación laboral.

Menos de una semana después, el 25 de marzo, más de 140 jóvenes trabajadoras, la mayoría inmigrantes italianas y judías, murieron en el trágico incendio de la fábrica Triangle en la ciudad de Nueva York. Este suceso tuvo grandes repercusiones en la legislación laboral de los Estados Unidos, y en las celebraciones posteriores del Día Internacional de la Mujer se hizo referencia a las condiciones laborales que condujeron al desastre.

1913 a 1914: En el marco de los movimientos en pro de la paz que surgieron en vísperas de la primera guerra mundial, las mujeres rusas celebraron su primer Día Internacional de la Mujer el último domingo de febrero de 1913. En el resto de Europa, las mujeres celebraron mítines en torno al 8 de marzo del año siguiente para protestar por la guerra o para solidarizarse con las demás mujeres.

1917: Como reacción ante los 2 millones de soldados rusos muertos en la guerra, las mujeres rusas escogieron de nuevo el último domingo de febrero para declararse en huelga en demanda de "pan y paz". Los dirigentes políticos criticaron la oportunidad de la huelga, pero las mujeres la hicieron de todos modos. El resto es historia: cuatro días después el Zar se vio obligado a abdicar y el gobierno provisional concedió a las mujeres el derecho de voto. Ese histórico domingo fue el 23 de febrero, según el calendario juliano utilizado entonces en Rusia, o el 8 de marzo, según el calendario gregoriano utilizado en otros países.

Desde esos primeros años, el Día Internacional de la Mujer ha adquirido una nueva dimensión mundial para las mujeres de los países desarrollados y en desarrollo. El creciente movimiento internacional de la mujer, reforzado por las Naciones Unidas mediante cuatro conferencias mundiales sobre la mujer, ha contribuido a que la conmemoración sea un punto de convergencia de las actividades coordinadas en favor de los derechos de la mujer y su participación en la vida política y económica. El Día Internacional de la Mujer es cada vez más una ocasión para reflexionar sobre los avances conseguidos, exigir cambios y celebrar los actos de valor y decisión de mujeres comunes que han desempeñado una función extraordinaria en la historia de los derechos de la mujer.

Información tomada de la página web de la ONU